Discurso de Jhon Mcarthur en Español Sobre Porque Re Abrió Su Iglesia

Traducimos a continuacion el discurso del Pasrtor Jhon McArthur sobre la razon que lo llevo a Re Abrir Su iglesia. Texto original en Ingles en el Siguiente link: 

https://www.gty.org/library/blog/B200723?fbclid=IwAR0YqgQHBzWMeMwMblls-SxCzsElgscqwgvqcRrFiSi0HOy-ARz4niZFlTQ

Cristo, no César, es cabeza de la iglesia

por John MacArthur 

Viernes 24 de julio de 2020

Un caso bíblico para el deber de la Iglesia de permanecer abierta

Cristo es el Señor de todos. Él es la única cabeza verdadera de la iglesia ( Efesios 1:22 ; 5:23 ; Colosenses 1:18 ). También es Rey de reyes, soberano sobre toda autoridad terrenal ( 1 Timoteo 6:15 ; Apocalipsis 17:14 ; 19:16 ). Grace Community Church siempre se ha mantenido firme en esos principios bíblicos. Como su pueblo, estamos sujetos a su voluntad y mandamientos como se revela en las Escrituras. Por lo tanto, no podemos y no aceptaremos una moratoria impuesta por el gobierno en nuestra adoración congregacional semanal u otras reuniones corporativas regulares. Cumplir sería desobediencia a los mandamientos claros de nuestro Señor.    

Algunos pensarán que una declaración tan firme está inexorablemente en conflicto con el mandato de estar sujeto a las autoridades gubernamentales establecidas en Romanos 13 y 1 Pedro 2. La Escritura exige obediencia cuidadosa y concienzuda a toda autoridad gubernamental, incluidos reyes, gobernadores, empleadores y sus agentes (en palabras de Pedro, "no solo para aquellos que son buenos y gentiles, sino también para aquellos que no son razonables" [ 1 Pedro 2:18 ]). En la medida en que las autoridades gubernamentales no intenten hacer valer la autoridad eclesiástica o emitir órdenes que prohíban nuestra obediencia a la ley de Dios, su autoridad debe ser obedecida si estamos de acuerdo con sus decisiones o no. En otras palabras, Romanos 13 y 1 Pedro 2 todavía unen las conciencias de los cristianos individuales. Debemos obedecer a nuestras autoridades civiles como poderes que Dios mismo ha ordenado.   

Sin embargo, mientras el gobierno civil está investido de autoridad divina para gobernar el estado, ninguno de esos textos (ni ningún otro) otorga jurisdicción a los gobernantes cívicos sobre la iglesia. Dios ha establecido tres instituciones dentro de la sociedad humana: la familia, el estado y la iglesia. Cada institución tiene una esfera de autoridad con límites jurisdiccionales que deben ser respetados. La autoridad de un padre se limita a su propia familia. La autoridad de los líderes de la iglesia (que les delega Cristo) se limita a los asuntos de la iglesia. Y el gobierno tiene la tarea específica de supervisar y proteger la paz y el bienestar cívicos dentro de los límites de una nación o comunidad. Dios no ha otorgado autoridad a los gobernantes cívicos sobre la doctrina, la práctica o la política de la iglesia. El marco bíblico limita la autoridad de cada institución a su jurisdicción específica. La iglesia no tiene derecho a entrometerse en los asuntos de familias individuales e ignorar la autoridad de los padres. Los padres no tienen autoridad para manejar asuntos civiles mientras eluden a los funcionarios del gobierno. Y de manera similar, los funcionarios del gobierno no tienen derecho a interferir en asuntos eclesiásticos de una manera que socava o ignora la autoridad dada por Dios de los pastores y ancianos.  

Cuando cualquiera de las tres instituciones excede los límites de su jurisdicción, es deber de las otras instituciones reducir esa extralimitación. Por lo tanto, cuando cualquier funcionario del gobierno emite órdenes que regulan la adoración (como prohibiciones de cantar, límites a la asistencia o prohibiciones de reuniones y servicios), se sale de los límites legítimos de su autoridad ordenada por Dios como funcionario cívico y se arroga a sí mismo autoridad. que Dios concede expresamente solo al Señor Jesucristo como soberano sobre Su Reino, que es la iglesia. Su gobierno está mediado a las iglesias locales a través de los pastores y ancianos que enseñan Su Palabra ( Mateo 16: 18–19 ; 2 Timoteo 3: 16–4: 2 ). 

Por lo tanto, en respuesta a la reciente orden estatal que requiere que las iglesias en California limiten o suspendan todas las reuniones indefinidamente, nosotros, los pastores y ancianos de Grace Community Church, informamos respetuosamente a nuestros líderes cívicos que han excedido su jurisdicción legítima, y ​​la fidelidad a Cristo nos prohíbe a nosotros observar las restricciones que quieren imponer a nuestros servicios de adoración corporativos.

Dicho de otra manera, nunca ha sido prerrogativa del gobierno civil ordenar, modificar, prohibir o imponer culto. Cuándo, cómo y con qué frecuencia la iglesia adora no está sujeta a César. César mismo está sujeto a Dios. Jesús afirmó ese principio cuando le dijo a Pilato: "No tendrías autoridad sobre mí, a menos que te haya sido dado desde arriba" ( Juan 19:11 ). Y debido a que Cristo es la cabeza de la iglesia, los asuntos eclesiásticos pertenecen a su reino, no al de César. Jesús hizo una clara distinción entre esos dos reinos cuando dijo: "Da al César lo que es del César, y a Dios lo que es de Dios" ( Marcos 12:17 ). Nuestro Señor mismo siempre le dio a César lo que era de César, pero nunca le ofreció a César lo que le pertenece únicamente a Dios.

Como pastores y ancianos, no podemos entregar a las autoridades terrenales ningún privilegio o poder que pertenezca únicamente a Cristo como cabeza de su iglesia. Los pastores y los ancianos son aquellos a quienes Cristo les ha dado el deber y el derecho de ejercer su autoridad espiritual en la iglesia ( 1 Pedro 5: 1–4 ; Hebreos 13: 7 , 17 ), y solo las Escrituras definen cómo y quiénes son. servir ( 1 Corintios 4: 1–4 ). No tienen el deber de seguir las órdenes de un gobierno civil que intenta regular el culto o el gobierno de la iglesia. De hecho, los pastores que ceden su autoridad delegada en Cristo en la iglesia a un gobernante civil han abdicado de su responsabilidad ante su Señor y han violado las esferas de autoridad ordenadas por Dios tanto como el funcionario secular que ilegalmente impone su autoridad sobre la iglesia. La declaración doctrinal de nuestra iglesia ha incluido este párrafo por más de 40 años:    

Enseñamos la autonomía de la iglesia local, libre de cualquier autoridad o control externo, con el derecho de autogobierno y la libertad de la interferencia de cualquier jerarquía de individuos u organizaciones ( Tito 1: 5 ). Enseñamos que es bíblico que las iglesias verdaderas cooperen entre sí para la presentación y propagación de la fe. Sin embargo, cada iglesia local, a través de sus ancianos y su interpretación y aplicación de las Escrituras, debe ser el único juez de la medida y método de su cooperación. Los ancianos también deben determinar todos los demás asuntos de membresía, política, disciplina, benevolencia y gobierno ( Hechos 15: 19–31  ; 20:28 ; 1 Corintios 5: 4–7 , 13 ; 1 Pedro 5: 1–4 ) .    

En resumen, como iglesia, no necesitamos el permiso del estado para servir y adorar a nuestro Señor como Él lo ha mandado. La iglesia es la preciosa novia de Cristo ( 2 Corintios 11: 2 ; Efesios 5: 23–27 ). Ella le pertenece solo a Él. Ella existe por su voluntad y sirve bajo su autoridad. Él no tolerará ningún asalto a su pureza ni ninguna infracción de su liderazgo sobre ella. Todo eso se estableció cuando Jesús dijo: “Yo voy a construir mi iglesia; y las puertas del Hades no prevalecerán contra ella”( Mateo 16:18 ).       

La propia autoridad de Cristo está “muy por encima de todo gobierno, autoridad, poder y dominio, y cada nombre que se nombra, no solo en esta era sino también en el venidero. Y [Dios el Padre] puso todas las cosas en sujeción bajo los pies [de Cristo], y le dio como cabeza sobre todas las cosas a la iglesia, que es su cuerpo, la plenitud del que todo lo llena en todo ”( Efesios 1:21 –23 ).

En consecuencia, el honor que debemos con razón a nuestros gobernadores y magistrados terrenales ( Romanos 13: 7 ) no incluye el cumplimiento cuando dichos funcionarios intentan subvertir la sana doctrina, corromper la moral bíblica, ejercer la autoridad eclesiástica o suplantar a Cristo como jefe de la iglesia en cualquier Otra manera.

El orden bíblico es claro: Cristo es Señor sobre César, no al revés. Cristo, no César, es cabeza de la iglesia. Por el contrario, la iglesia no gobierna en ningún sentido el estado. Nuevamente, estos son reinos distintos, y Cristo es soberano sobre ambos. Ni la iglesia ni el estado tienen mayor autoridad que la del mismo Cristo, quien declaró: "Toda autoridad me ha sido dada en el cielo y en la tierra" ( Mateo 28:18 ).

Tenga en cuenta que no estamos haciendo un argumento constitucional, a pesar de que la Primera Enmienda de la Constitución de los Estados Unidos afirma expresamente este principio en sus palabras iniciales: "El Congreso no promulgará ninguna ley que respete un establecimiento de religión o prohíba el libre ejercicio de la misma". El derecho al que apelamos no fue creado por la Constitución. Es uno de esos derechos inalienables otorgados únicamente por Dios, quien ordenó el gobierno humano y establece tanto el alcance como las limitaciones de la autoridad del estado ( Romanos 13: 1-7 ). Nuestro argumento, por lo tanto, no se basa a propósito en la Primera Enmienda; se basa en los mismos principios bíblicos sobre los cuales se funda la enmienda misma. El ejercicio de la verdadera religión es un deber divino dado a los hombres y mujeres creados a imagen de Dios ( Génesis 1: 26–27 ; Hechos 4: 18–20 ; 5:29 ; cf. Mateo 22: 16–22 ). En otras palabras, la libertad de culto es un mandato de Dios, no un privilegio otorgado por el estado.     

Se necesita hacer un punto adicional en este contexto. Cristo es siempre fiel y verdadero ( Apocalipsis 19:11 ). Los gobiernos humanos no son tan confiables. Las Escrituras dicen, "el mundo entero yace en el poder del maligno" ( 1 Juan 5:19 ). Eso se refiere, por supuesto, a Satanás. Juan 12:31 y 16:11 lo llaman "el gobernante de este mundo", lo que significa que ejerce poder e influencia a través de los sistemas políticos de este mundo (cf. Lucas 4: 6 ; Efesios 2: 2 ; 6:12 ). Jesús dijo de él, "es mentiroso y padre de mentiras" ( Juan 8:44 ). La historia está llena de dolorosos recordatorios de que el poder del gobierno es fácil y frecuentemente abusado con fines malvados. Los políticos pueden manipular las estadísticas y los medios pueden encubrir o camuflar verdades incómodas. Por lo tanto, una iglesia exigente no puede cumplir pasiva o automáticamente si el gobierno ordena el cierre de las reuniones congregacionales, incluso si la razón dada es una preocupación por la salud y la seguridad públicas.         

La iglesia por definición es una asamblea. Ese es el significado literal de la palabra griega para "iglesia" - ekklesia - la asamblea de los llamados. Una asamblea que no se ensambla es una contradicción en los términos. Por lo tanto, se ordena a los cristianos que no abandonen la práctica de reunirse ( Hebreos 10:25 ), y ningún estado terrenal tiene el derecho de restringir, delimitar o prohibir la reunión de creyentes. Siempre hemos apoyado a la iglesia clandestina en las naciones donde el culto congregacional cristiano es considerado ilegal por el estado.   

Cuando los funcionarios restringen la asistencia a la iglesia a un número determinado, intentan imponer una restricción que, en principio, hace imposible que los santos se reúnan como iglesia. Cuando los funcionarios prohíben cantar en los servicios de adoración, intentan imponer una restricción que, en principio, hace imposible que el pueblo de Dios obedezca los mandamientos de Efesios 5:19 y Colosenses 3:16 . Cuando los funcionarios ordenan distanciarse, intentan imponer una restricción que, en principio, hace imposible experimentar la estrecha comunión entre creyentes que se ordena en Romanos 16:16 , 1 Corintios 16:20 , 2 Corintios 13:12 y 1 Tesalonicenses 5: 26 . En todas esas esferas, debemos someternos a nuestro Señor.              

Aunque en Estados Unidos no estamos acostumbrados a la intrusión del gobierno en la iglesia de nuestro Señor Jesucristo, esta no es la primera vez en la historia de la iglesia que los cristianos tienen que lidiar con la extralimitación del gobierno o los gobernantes hostiles. De hecho, la persecución de la iglesia por parte de las autoridades gubernamentales ha sido la norma, no la excepción, a lo largo de la historia de la iglesia. "De hecho", dice la Escritura, "todos los que deseen vivir piadosamente en Cristo Jesús serán perseguidos" ( 2 Timoteo 3:12 ). Históricamente, los dos principales perseguidores siempre han sido el gobierno secular y la religión falsa. La mayoría de los mártires del cristianismo han muerto porque se negaron a obedecer a esas autoridades. Esto es, después de todo, lo que Cristo prometió: "Si me persiguieron, también te perseguirán a ti" ( Juan 15:20 ). En la última de las bienaventuranzas, Él dijo: “Bendito seas cuando la gente te insulte y te persiga, y diga falsamente todo tipo de maldad contra ti por Mí. Alégrate y alégrate, porque tu recompensa en el cielo es grandiosa; porque de la misma manera persiguieron a los profetas que estuvieron antes que tú ”( Mateo 5: 11-12 ).  

A medida que la política del gobierno se aleja de los principios bíblicos, y a medida que se intensifican las presiones legales y políticas contra la iglesia, debemos reconocer que el Señor puede estar usando estas presiones como medio de purga para revelar la verdadera iglesia. Sucumbir a la extralimitación gubernamental puede hacer que las iglesias permanezcan cerradas indefinidamente. ¿Cómo puede la verdadera iglesia de Jesucristo distinguirse en un clima tan hostil? Solo hay un camino: lealtad audaz al Señor Jesucristo.

Incluso donde los gobiernos parecen simpatizar con la iglesia, los líderes cristianos a menudo han necesitado rechazar a los funcionarios estatales agresivos. En Calvin, Ginebra, por ejemplo, los funcionarios de la iglesia a veces necesitaban rechazar los intentos del consejo de la ciudad para gobernar aspectos de la adoración, la política de la iglesia y la disciplina de la iglesia. La Iglesia de Inglaterra nunca se ha reformado por completo, precisamente porque la Corona y el Parlamento británicos siempre se han entrometido en los asuntos de la iglesia. En 1662, los puritanos fueron expulsados ​​de sus púlpitos porque se negaron a inclinarse ante los mandatos del gobierno con respecto al uso del Libro de Oración Común, el uso de vestimentas y otros aspectos ceremoniales de la adoración regulada por el estado. El monarca británico todavía afirma ser el gobernador supremo y jefe titular de la Iglesia Anglicana.

Pero de nuevo: Cristo es la única cabeza verdadera de su iglesia, y tenemos la intención de honrar esa verdad vital en todas nuestras reuniones. Por esa razón preeminente, no podemos aceptar ni ceder ante las intrusivas restricciones que los funcionarios del gobierno ahora quieren imponer a nuestra congregación. Ofrecemos esta respuesta sin rencor, y no con corazones combativos o rebeldes ( 1 Timoteo 2: 1–8 ; 1 Pedro 2: 13–17 ), pero con una conciencia aleccionadora de que debemos responder al Señor Jesús por el mayordomía que nos ha dado como pastores de su precioso rebaño.   

A los funcionarios del gobierno, les decimos respetuosamente con los apóstoles: "Si es correcto a la vista de Dios prestarles atención en lugar de a Dios, ustedes sean los jueces" ( Hechos 4:19 ). Y nuestra respuesta sin vacilar a esa pregunta es la misma que la de los apóstoles: "Debemos obedecer a Dios antes que a los hombres" ( Hechos 5:29 ).

Nuestra oración es que cada congregación fiel nos acompañe en obediencia a nuestro Señor como lo han hecho los cristianos a través de los siglos.

Actualizado a las 9:45 a.m.

A continuación, queremos responder la pregunta principal que hemos recibido en respuesta a la declaración: ¿Por qué se sometió a la orden original del gobierno, citando Romanos 13 y 1 Pedro 2?  

Los ancianos de Grace Church consideraron y dieron su consentimiento independiente al orden original del gobierno, no porque creyéramos que el estado tiene el derecho de decirle a las iglesias cuándo, si o cómo adorar. Para ser claros, creemos que las órdenes originales fueron tanto una intromisión ilegítima de la autoridad estatal en asuntos eclesiásticos como creemos que es ahora. Sin embargo, debido a que no podríamos haber conocido la verdadera gravedad del virus, y porque nos preocupamos por las personas como lo hizo nuestro Señor, creemos que proteger la salud pública contra los contagios graves es una función legítima de los cristianos y del gobierno civil. Por lo tanto, seguimos voluntariamente las recomendaciones iniciales de nuestro gobierno. Por supuesto, es legítimo que los cristianos se abstengan de la asamblea de santos temporalmente ante una enfermedad o una amenaza inminente para la salud pública.  

Cuando comenzó el bloqueo devastador, se suponía que era una medida provisional a corto plazo, con el objetivo de "aplanar la curva", lo que significa que querían reducir la tasa de infección para garantizar que los hospitales no estuvieran abrumados. Y hubo proyecciones horribles de muerte. A la luz de esos factores, nuestros pastores apoyaron las medidas observando las pautas emitidas para las iglesias.

Pero no cedimos nuestra autoridad espiritual al gobierno secular. Desde el principio, dijimos que nuestro cumplimiento voluntario estaba sujeto a cambios si las restricciones se extendían más allá de la meta establecida, o los políticos se entrometían indebidamente en los asuntos de la iglesia, o si los funcionarios de salud agregaban restricciones que intentarían socavar la misión de la iglesia. Tomamos cada decisión con nuestra propia carga de responsabilidad en mente. Simplemente aprovechamos la oportunidad temprana para apoyar las inquietudes de los funcionarios de salud y dar cabida a las mismas inquietudes entre los miembros de nuestra iglesia, por el deseo de actuar con abundancia de cuidado y razonabilidad ( Filipenses 4: 5 ).

Pero ahora estamos más de veinte semanas en las restricciones no liberadas. Es evidente que esas proyecciones originales de muerte estaban equivocadas y que el virus no es tan peligroso como se temía originalmente. Aun así, aproximadamente el cuarenta por ciento del año ha pasado con nuestra iglesia esencialmente incapaz de reunirse de una manera normal. La capacidad de los pastores para pastorear sus rebaños ha sido severamente restringida. La unidad e influencia de la iglesia ha sido amenazada. Se han perdido las oportunidades para que los creyentes se sirvan y se ministren unos a otros. Y el sufrimiento de los cristianos que están preocupados, temerosos, angustiados, enfermos o que de otra manera necesitan urgentemente compañerismo y aliento se ha magnificado más allá de todo lo que razonablemente podría considerarse justo o necesario. Los principales eventos públicos que se planificaron para 2021 ya se están cancelando, lo que indica que los funcionarios se están preparando para mantener las restricciones vigentes el próximo año y más allá. Eso obliga a las iglesias a elegir entre el claro mandato de nuestro Señor y los funcionarios del gobierno. Por lo tanto, siguiendo la autoridad de nuestro Señor Jesucristo, con gusto elegimos obedecerle.