1. El Papa y Tunnicliffe
(WEA) anuncian “nueva era”
en la relación de evangélicos y católicos
Una
delegación de la Alianza Evangélica Mundial (WEA) visitó este jueves 6 de
noviembre de 2014 el Vaticano para desarrollar conversaciones en torno a temas
de preocupación comunes. El Papa Francisco y el Consejo Pontificio para la
Promoción de la Unidad Cristiana han recibido este jueves en el Vaticano a una
delegación de la Alianza Evangélica Mundial (WEA, por sus siglas en inglés), en
una reunión en la que se discutieron temas de preocupación común a la Iglesia
Católica Romana y a la entidad evangélica.
En su
discurso a las autoridades vaticanas, Geoff Tunnicliffe, secretario general de
la WEA, afirmó que se abre “una nueva era en las relaciones entre evangélicos y
católicos” afirmada sobre “la obediencia a Cristo”. “En palabras de Isaías,
Dios está ampliando nuestra tienda, alargando las cuerdas” y “a través de esta
colaboración reforzada esperamos ver que la justicia y la paz se besen y la
fidelidad brote”.
“Esperamos
que esta era – continuó el secretario general – se caracterice por un nuevo
nivel de cooperación en el cual abordar la extrema pobreza, los problemas
sociales de la injusticia, la violencia y la persecución en nombre de miles de
millones de personas, nuestro prójimo, en todo el mundo. Propongo un nuevo
nivel y calidad de la discusión pública de nuestras creencias fundamentales,
incluyendo tanto las áreas en que estamos de acuerdo como también las áreas en
las que tenemos diferencias, para que juntos podamos ser capacitados por el
Espíritu para encontrar maneras de compartir el amor, la paz y la justicia que
tenemos en Jesús, con un mundo que sufre de odio y guerras”. “Reconocemos las
diferencias entre nuestras tradiciones, pero también afirmamos las tareas
comunes que hemos compartido en el pasado y oramos para que podamos construir
en ellas”, aseguró Tunnicliffe.
RESPUESTA COMÚN A PROBLEMAS SOCIALES
Según el
secretario general de la WEA, la cooperación entre católicos y evangélicos ya
existe en “muchas alianzas locales” que “están creciendo hacia una colaboración
a gran escala para dar respuesta a trágicos problemas sociales”. Como ejemplo,
Tunnicliffe mencionó la cooperación en la lucha contra la trata y contra la
persecución religiosa, en la ayuda a mujeres embarazadas en crisis, y en el
testimonio ante gobiernos “de la plenitud de vida que nos es ofrecida
libremente en Jesús”.
“Desarrollemos
estas maravillosas iniciativas en algo más amplio”, propuso Tunnicliffe,
“aumentando la gama de problemas sociales a los que respondemos”, entre los que
mencionó los conflictos en Medio Oriente, la trata o la persecución. “Una
respuesta cuidadosa y conjunta (…) fortalecería nuestro testimonio y arrojaría
la luz de Dios en tal oscuridad”, opina el secretario general.
“El
movimiento cristiano como un todo puede ofrecer liderazgo mundial en la amplia
gama de preocupaciones públicas (…) La calidad de nuestra cooperación será más
visible e influyente en la medida que el liderazgo de la Iglesia Católica
Romana y la Alianza Evangélica Mundial hagan de dicha colaboración una alta
prioridad y trabajen para extender la cooperación a través de toda la gama de
instituciones y organizaciones Católico Romanas y Evangélicas. Este tipo
de trabajo colaborativo es una respuesta bíblica clara y de amor a nuestro
prójimo en necesidad y debe hacerse en plena obediencia a la misión que Dios ha
confiado a la Iglesia”, opina Tunnicliffe.
“A medida
que abordamos juntos los desafíos de nuestra época, damos testimonio en
palabras, hechos y carácter de las buenas noticias del Evangelio de Cristo”,
agregó el secretario general. “Amar a nuestro prójimo (…) puede servir como una
función de atracción; tal amor aplicado podría convencer a otros de que tenemos
un mensaje que es digno de atención y que honestamente creemos”.
ABIERTOS A LA DISCUSIÓN TEOLÓGICA
La “nueva
era” de cooperación católico-evangélica “debe promover preguntas acerca de lo
que creemos”. En esta línea, Tunnicliffe expresa que es necesario “un nuevo
nivel de discusión pública sobre nuestras creencias fundamentales, tanto en
temas sobre los cuales los Évangélicos y los Católicos Romanos estamos de
acuerdo, como en dónde diferimos”. El portavoz de la WEA espera que esta
discusión se enfoque en “la teología fundamental y la ética”, lo que tendrá “un
valor educativo para los miembros de nuestras iglesias” y establecerá “patrones
saludables para una discusión pública basada en principios”.
“Es mi
esperanza”, concluía Tunnicliffe, “que católicos y evangélicos se comprometan
juntos con renovada pasión por las Escrituras y su poder transformador”. Puso a
continuación el ejemplo de “María, la madre de Jesús”, que “narró a Isabel su
vida y las obras de Dios a la luz de los textos de las Escrituras” de forma que
“la Biblia guió tanto sus pensamientos como sus acciones”.
Finalmente,
Tuniccliffe invitó al Papa Francisco a considerar propuestas de colaboración en
base a documentos sobre armas nucleares, trata de personas y la paz en Medio
Oriente, elaborados por la Alianza Evangélica Mundial.
FRANCISCO SALUDA A LA "NUEVA ERA"
Por su
parte, Francisco expresó que el bautismo es “un don divino inestimable”
que tenemos en común. Recordó que desde el principio hubo divisiones entre los
cristianos y “por desgracia estas continúan”. “Dicha situación -observó-
debilita nuestra capacidad de cumplir con el mandato del Señor de predicar el
Evangelio a todas las naciones. La realidad de nuestras divisiones afea la
belleza de la única túnica de Cristo, pero no destruye por completo la unidad
profunda que genera la gracia de todos los bautizados. La eficacia del anuncio
cristiano, indudablemente, sería mayor si los cristianos superasen sus
divisiones y pudieran celebrar los sacramentos juntos, difundir juntos la
Palabra de Dios y dar testimonio de caridad”, dijo el Papa.
El Obispo
Católico de Roma manifestó también su alegría porque en muchos países del
mundo, los católicos y los evangélicos han establecido relaciones de hermandad
y cooperación, reconociendo que los esfuerzos conjuntos del Consejo Pontificio
para la Promoción de la Unidad de los Cristianos y la Comisión Teológica de la
Alianza Evangélica Mundial “han abierto nuevas perspectivas, aclarando
malentendidos y mostrando formas de superar los prejuicios”.
“Espero
-recalcó- que estas consultas inspiren ulteriormente nuestro testimonio común y
nuestros esfuerzos evangelizadores. Si realmente creemos en la libre y generosa
acción del Espíritu, ¡cuántas cosas podemos aprender unos de otros! No
se trata sólo de recibir información sobre los demás para conocerlos mejor,
sino de recoger lo que el Espíritu ha sembrado en ellos como un don también
para nosotros. También espero que el documento “Testimonio cristiano en un
mundo multi-religioso - Recomendaciones de conducta” se convierta en fuente de
inspiración para el anuncio del Evangelio en contextos multi-religiosos”.
“Tengo
confianza en que el Espíritu Santo, que suscita en la Iglesia, con su poderoso
aliento, el coraje de perseverar y también de buscar nuevos métodos de
evangelización, marque el comienzo de una nueva etapa en las relaciones entre
católicos y evangélicos. Una etapa que permita realizar más plenamente la
voluntad del Señor de llevar el evangelio hasta los confines de la tierra. Os
aseguro mis oraciones por esta causa y también os pido que recéis por mí y mi
ministerio”, concluyó Francisco.
Además de
visitar a Francisco, la delegación de la Alianza Evangélica Mundial se está
reuniendo con otros representantes católicos para discutir temas como la
libertad religiosa, la construcción de la paz, la familia, y el Islam. La serie
de reuniones se ha concretado en una visita privada a principios de junio,
cuando Geoff Tunnicliffe y otros representantes de la WEA se reunieron con el
Papa, encuentro en el que la conversación se centró en la construcción de relaciones
personales.
PRÓXIMA CONFERENCIA MULTIRRELIGIOSA SOBRE FAMILIA
Una de
estas conferencias multirreligiosas tendrá como tema principal los desafíos
para la familia. La convocatoria reunirá a representantes de diversas
religiones para dialogar sobre este tema los próximos días 17 al 19 de
noviembre en el Vaticano y contará también con la participación del Papa
Francisco.
El
Coloquio en el que se discutirá la complementariedad del hombre y la mujer
contará con la presencia del pastor Rick Warren, de la iglesia de
Saddleback (California), Russell Moore, pastor bautista y presidente de la
Comisión de Ética y Libertades Religiosas de la Convención Bautista del Sur, y
el pastor anglicano N.T. Wright. Se prevé la intervención de Wael Farouq,
musulmán y presidente del Centro Cultural Tawasul en El Cairo; el mormón Henry
B. Eyring, apóstol de rango superior en la Iglesia de Jesucristo de los Santos
de los Últimos Días y Manmohan Singh del Consejo Mundial Sikh. En total, serán
30 expositores de 14 religiones diferentes quienes estarán presentes en el
coloquio para ofrecer sus puntos de vista.
Fuente: Infovaticana, WEA, Protestante Digital 6.11. 2014; Redacción: VM-Ar
2. [Este desenvolvimiento arriba documentado] demuestra
hasta qué punto la "iglesia mundial" ha progresado en los
últimos 40 años desde que Billy Graham presidió la primera conferencia
de Lausana en Amsterdam en 1974. Demuestra cuán
espiritualmente ciego el "evangelicalismo" se ha
convertido.Cristo no oró para que su pueblo se uniera tomándose
de las manos con los incrédulos, los idólatras, y los que tienen un
falso evangelio, un falso Cristo, y un espíritu falso. ¿Cómo
puede algo tan chiflado ser "la obediencia al
Evangelio"?! Comentario de David
Cloud de Way of Life News – 14. 11. 2014
3. Tunnicliffe (WEA) pide perdón por discriminación
evangélica a católicos
El
secretario general de la Alianza Evangélica Mundial, Geoff Tunnicliffe,
agradeció al Papa sus palabras de perdón por la persecución a los pentecostales
por parte de católicos durante el fascismo en Italia. Las disculpas del papa
Francisco pronunciadas el día 28.7. 2014 en un encuentro con pentecostales en
Caserta (Italia) han sido valoradas positivamente por Tunnicliffe, que en
declaraciones a Radio Vaticana pidió perdón por la discriminación de los
protestantes a los católicos en diversas situaciones de la historia. “Reconozco
que en la historia ha habido situaciones en las que los protestantes, incluidos
los evangélicos, han discriminado a los cristianos católicos. Lamento profundamente
este tipo de acciones, porque aún cuando podemos tener desacuerdos en el ámbito
teológico, esto nunca debería llevarnos a la discriminación o a la persecución
del otro”, expresó Geoff Tunnicliffe.
"UN GRAN EJEMPLO", DICE TUNNICLIFFE
El secretario
general de la Alianza Evangélica Mundial dijo que el Papa Francisco había
establecido un “gran ejemplo” con los comentarios que hizo en la reunión con
pentecostales. “Todos tenemos que reconocer todas nuestras faltas y pedir
perdón unos a otros, y creo que el Papa Francisco establece un gran ejemplo”,
añadió. Las palabras del papa Francisco a las que se refería Tunnicliffe tienen
que ver con la circunstancia histórica de la persecución a pentecostales en
Italia, que llevó a muchos a la cárcel y aún a la muerte en un ambiente de
prohibición de la práctica de su fe.“Entre los que persiguieron y denunciaron a
los pentecostales, como si hubieran sido locos que arruinaban la raza, también
había católicos: yo soy pastor de los católicos y les pido perdón por aquellos
hermanos y hermanas católicos que no comprendieron y fueron tentados por el
diablo”, dijo Francisco ante unos 300 evangélicos reunidos en Caserta.
OTRAS REPERCUSIONES DEL ENCUENTRO
Organizaba
este encuentro el pastor Giovanni Traettino, amigo personal del Papa, el cual
lo valoró de forma muy positiva. Aunque reconoció diferencias teológicas con la
iglesia católica, Traettino valora “la dimensión del diálogo fraterno”. “Tal
vez la dimensión teológica, doctrinal, está ausente – dijo Traettino en
conversación con Guillermo Ortiz en Radio Vaticana - pero está presente y es
muy fuerte la primera dimensión de la que habla Pablo en su carta a los
Efesios, capítulo 4: la unidad del Espíritu, que hay que preservar. La Unidad
con el Espíritu Santo produce la unidad del Espíritu Santo (…) y cuando
descubrimos a otra persona que vive dentro de esta experiencia, se establece
este sentimiento, esta relación”.
El
encuentro, sin embargo, no contaba con el apoyo de la mayoría de las iglesias
evangélicas en Italia. Varias
entidades evangélicas - la Alianza Evangélica Italiana y cuatro federaciones
pentecostales - expresaron el 19 de julio de 2014 en un documento conjunto, que
ven a la Iglesia Católica “incompatible con la enseñanza de la Escritura”
por lo que “las aparentes similitudes de algunos sectores del catolicismo con
la fe y la espiritualidad evangélica no suponen ningún motivo de esperanza para
que exista un cambio real en el catolicismo”. Las diferencias “en teología
y ética absolutamente irreconciliables” hacen que no sea posible “iniciar ni
progresar en cualquier iniciativa o apertura ecuménica con la Iglesia Católica
Romana”.